湖北日報(bào)訊（記者戴輝、通訊員宮曉夢、毛慶）8月4日，在宜昌舉辦的“把握新機(jī)遇、共創(chuàng)新輝煌——新時(shí)代長江文化保護(hù)傳承弘揚(yáng)實(shí)踐探索與展望”研討會上，來自國家文物局、國家圖書館、中國國家博物館、湖北省文物局、湖北省文物考古研究院、湖北省社科院、南京大學(xué)、上海交通大學(xué)、武漢大學(xué)、華中師范大學(xué)等單位的19位專家學(xué)者上臺演講，從“新時(shí)代長江文化內(nèi)涵的挖掘弘揚(yáng)”“推進(jìn)長江文物和文化遺產(chǎn)系統(tǒng)保護(hù)”“長江文化和長江經(jīng)濟(jì)帶高質(zhì)量發(fā)展”等方面展開研討。

長江出千峽、納萬川，涓涓細(xì)流匯聚成橫貫神州的萬里滔滔。如何挖掘弘揚(yáng)新時(shí)代長江文化內(nèi)涵？武漢大學(xué)中國傳統(tǒng)文化研究中心主任楊華教授從長江水神祭祀文化的角度切入，證明中國古代長江文化與黃河文化一樣，都是中華文明最重要的源頭。國家圖書館理事會韓永進(jìn)理事長認(rèn)為，要從文化強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興的戰(zhàn)略高度深入挖掘長江文化內(nèi)涵和時(shí)代價(jià)值，加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)利用，構(gòu)建長江文化的現(xiàn)代性識別體系。

武漢大學(xué)國家文化發(fā)展研究院院長傅才武教授認(rèn)為，中華文明本質(zhì)上是一種超級“兩河文明”，長江稻作文化和黃河粟（麥）作文化間的差異，支撐了中華文化共同體的內(nèi)部大循環(huán)，形成了中華民族代表性符號和中華文明的標(biāo)志性象征。南京大學(xué)賀云翱教授闡釋了“長江文化傳承發(fā)展”與“中華民族現(xiàn)代文明”及“中國式現(xiàn)代化”建設(shè)之間存在的極其深刻的內(nèi)在關(guān)聯(lián)性、統(tǒng)一性。

湖北省社科院劉玉堂教授總結(jié)出長江文明具有突出的連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性、和平性等五大特性，為挖掘弘揚(yáng)長江文化提供了重要的線索。湖北省文物考古研究院方勤院長，歸納出黃河文明與長江文明有五次重要的交流融合期，闡明了長江中游地處長江文明與黃河文明的重要連接通道，交流融合是其主要特性。

長江水利委員會長江科學(xué)院陳進(jìn)教授指出，長江文化具有以黃金水道等流域文化與各具特色的區(qū)域文化相結(jié)合、古代文化向現(xiàn)代文化成功融合、工業(yè)革命恢宏的國之重器與古代精致物質(zhì)遺產(chǎn)相結(jié)合的基本特點(diǎn)。

在推進(jìn)長江文物和文化遺產(chǎn)系統(tǒng)保護(hù)方面，中國國家博物館綜合考古部郝國勝研究館員認(rèn)為，三峽文物保護(hù)對我國文物保護(hù)工作的重要促進(jìn)作用，解決了巴人疑團(tuán)等學(xué)術(shù)問題，提出建設(shè)長江流域標(biāo)志性文化遺址公園。

華中師范大學(xué)歷史文化學(xué)院王玉德教授建議，成立長江文化聯(lián)誼會或研究會、設(shè)立長江文化傳承基金、建設(shè)好長江國家文化公園、支持長江流域的生態(tài)特色集群、編寫一套長江生態(tài)文化讀本、建立長江生態(tài)文化網(wǎng)。武漢大學(xué)景園規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院院長張薇教授認(rèn)為，長江國家文化公園建設(shè)是一個(gè)整體性的系統(tǒng)工程，提出培育象征地標(biāo)、優(yōu)化空間格局、強(qiáng)化科技賦能、推進(jìn)文旅融合、完善體制機(jī)制、構(gòu)建傳播矩陣等六條實(shí)踐路徑。

如何助推長江文化和長江經(jīng)濟(jì)帶高質(zhì)量發(fā)展？上海交通大學(xué)城市科學(xué)研究院院長劉士林教授認(rèn)為，從文化軟實(shí)力建設(shè)入手，提高長三角城市群的綜合能級；從解決文化的不協(xié)調(diào)和不平衡入手，提升長三角江南文化的總體發(fā)展水平，探索建立江南文化和長江文化的協(xié)同發(fā)展機(jī)制。

武漢地區(qū)商業(yè)史是長江商業(yè)變遷的代表。武漢市社科院樊志宏院長建議，應(yīng)將長江商業(yè)文明納入長江國家文化公園規(guī)劃建設(shè)體系，以漢正街為中心打造長江商業(yè)文明傳承創(chuàng)新核心區(qū)。

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